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表演节目“步步高升”,此阵法是由黄飞鸿传承下来的,旧时凡预喜庆之时,民间喜欢舞狮,舞狮者会把家里的碗,水缸,乔凳等用为舞狮道具摆阵,后以八张红凳磊叠起来,寓意步步高升,阵行像楼房一样,代表人们对美好生活的向往。此阵法没有一颗螺丝钉,考验的舞狮者马步功力,方能沉稳有力。
合肥黄飞鸿四传龙狮团,传承佛山狮技艺,表演生动活泼,形象逼真,融入洪拳发力进入南狮,狮子威猛有力,栩栩如生,震撼观众。是开业,店庆,奠基,结婚等喜庆日子和引流,吸引人气的佳选择!我们和合发五酒店,企事业单位均有合作,质量。
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醒狮原名为瑞狮,意为吉祥如意,直到鸦片战争的战火蔓延到南方,因为“瑞”字方言谐音“睡”,具有民族忧患感的佛山人便将其改为“醒狮”,寓意醒狮醒国魂,击鼓振精神。
从此,“有华人之处,必有醒狮”,这成为了扬民族之威、立中国之魂的重要仪式 。南狮头上扎有一只角,威猛粗犷,讲究神似,鼓乐激昂,令人警醒。
一年四季,开张庆典锣鼓声不断,逢年过节,狮队便上街采青、巡演。狮艺普及也盛况。
“南狮”,流行于中国南方广东一带。说是有一头怪兽,到处吃乡农的收成,但不伤人畜,常发出“年年”之声,人们便称为“年兽”,年兽眼大口阔,头有触角,性格善良。乡农视之为圣兽,不敢捕杀,后村民以爆竹之嘈杂声吓走了“年兽”,民间复加平静。村民互相向亲友祝贺,并定这天为“新年”,象征新的开始。从此,每逢新年,民间以竹仿制“年兽”,烧爆竹,派红封。其次,南派狮头与北派狮头在造型上有严格区别,北派以写实为基础。南派则以神似为主导,它以塑造一个夸张、浪漫的狮子为艺术形象。
南派舞狮头以广东醒狮有代表性。狮子流传到各地后亦天应当地的刀俗,在握法、舞法、外型方面有所不同尤其马来西亚、新加坡等地。但万变不离其宗,狮头外貌是以色彩来表现其性格,如红狮关公脸,黑白脸、青鼻铁角蓄牙刷须的张飞形象则表现在豪放粗犷的气势。
广东传统的舞狮讲究技巧和武术功底,一般由二人或三人组成。其中一人舞狮头,一人舞狮尾,另一个舞大头佛,手执大葵扇作引导,后面则有锣鼓队配合,狮子的动作随着鼓点的快、慢、轻重节奏舞出千姿态百态。舞狮常用的基本动作有舐毛、搔瘙、探路、戏水、彩青等20多种,在感情上则以喜、怒、哀、乐、贪、疑、忌、虑、饱、饿、睡、醒为主,步形、步法有四平马、子午马、开合马、骑龙步等20多种。技艺高超的师傅既能舞出狮子的各种心态,又能把一套的故事情节从高难的舞狮技巧中表现出来。只有这样,才真正达到南派舞狮的功夫。狮子在表演时与之配合的击打乐有鼓、锣、钹。击鼓手是舞狮子的核心和灵魂。
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我们合肥黄飞鸿龙狮武术表演队是由杭世良师傅在广东学艺十几年后,为把正宗的南狮文化及洪拳文化带回合肥而组建的一支正宗南狮醒狮队伍,目前已有六头雄狮,十人持龙珠舞龙,舞狮标配七星锣鼓队。在广东担任台山市洪拳国术馆长期间,带领狮队多次参加香港 广东的舞狮及南拳武术比赛获奖
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